只为成为某个领域专家也许是大学四年的一种失败

每年高考放榜之后，一批大学新生将要开启新的生活之旅。年轻的小伙伴们对大学校园该有怎样的憧憬?如何让大学生活避免沦为“后中学生”时代?

听听大学里的学者怎么说。他们认为大学的功能不仅仅是利用几年时间学到一些知识与技能，更重要的是在彻底进入成人社会之前，有一个安静的缓冲时期，大学是进入成人社会前一段最不功利，又最无拘束的时光，年轻人应该利用这段美好时光让精神更加富足，让心性更加沉静、美好——

只为成为某个领域专家也许是大学四年的一种失败

曾经花很长时间来决定是否为学生写一本书，起因是在任教的30多年中，无数次与学生交流时发现，学生对如何度过大学四年，没有一个清晰的感受。而每年高考后填报志愿时，也总是会遭到大量的询问：究竟哪个专业热门，哪个专业容易找工作?

记得早在2000年11月我就为学生开设过一场讲座，题目就是“大学生活设计”。那是一场超过1600人的讲座，体育馆被挤得满满的，很多同学之后告诉我，他们因为这场讲座有了很多改变，我听了非常开心，这是最大的激励。但是经过了十多年的时间，依然需要和不同的学生谈论这个话题：“如何度过大学生活，才能为将来奠定坚实的基础?”

这其实是一件需要用心来规划的事情。

读大学不是为找个好工作，而是为自己的一生负责

其实大学生活的起点不是新生入学的时候，而是在填报志愿的时候。

现在很多学生在填报志愿的时候首先想的是，学什么专业四年后更容易找到工作。一方面学校在专业设置和课程安排上比较追逐时尚，更加现实;另一方面学生在学习期间也一样追逐时尚，务实、功利。很多学生到大三时，已经开始围绕着找工作去安排学习时间。

有一次，我遇到一个学生上课请假，理由是要去实习单位面试。这些现象的存在，的确与社会的就业压力有关，但在这样的氛围下，学生很难沉淀出很好的心性，以及获得长远的发展。

大学学习什么真的不需要为毕业后从事什么工作做太多的考量!

读大学应该是为你的一生负责，而不是为你四年后找工作负责;是为你能够长久地发展负责，而不是为你一时的岗位负责。

如果在选择大学与专业时就和未来的职业挂得太紧，扼杀了自己对于自然界、对于社会、对于科学研究的兴趣，那么大学学习实在是一件痛苦而无趣的事情。没有兴趣是没有学习动力的，而且也不能够全面自由地发展，完全职业束缚，这样培养出来的学生非常令人担心。

一所好的综合性大学往往会认为，如果学生毕业时变成物理、电脑、化学或者是任何领域的专家，那是一种失败，因为四年大学教育不是培养专家，不是让学生在某一个领域投入那么深，而忽略掉其他广泛的做人、做有思辨能力的人的机会。

耶鲁大学有一门大课，叫做“大策略”，由两个研究世界史最出色的教授轮流讲，这是持续一年的课程，是一种非常综合性的训练，讲到孙子兵法、管子经济、古希腊策略等等。如何为学生长远发展做出努力，这才是教育应有的功能。

最近20年工商管理教育非常热门，我常常会遇到其他专业的学生跑来和我探讨专业学习的问题，一般会有两类问题：一类是不喜欢现在的专业，因为学了没有什么用，将来找不到工作;一类是喜欢工商管理专业，问问有否办法转到管理类专业上来，而喜欢的原因也是管理类专业好找工作。

两类问题归结为一个原因，就是管理类专业好找工作。所以每每遇到带着上述两类问题来找我的学生，我都会很认真地与他们交流，希望他们能够纠正自己对于专业的认识。

我想这一点对于准备踏入大学校门的同学来说，也是很重要的。一定要选一个基于你个人兴趣、长远发展的学校和专业，不要过早地用社会的功利一面来做决定。

心性成长更重于专业知识学习

学生来到大学，除了专业知识的学习之外，更应该获得心性上的成长。

四年大学，不长的时光。在这段时间，你可以给自己任何尝试和锻造，给自己任何设计与安排，每一个学年，每一个学期，每一个学段，甚至每一天、每一刻。正是这些不同的尝试与锻造、设计与安排，你会成为一个非常不同的人，同样也就决定了你的人生高度和个人的品性。

如果这段时光中，融入的是书卷、思考、审视和理想的强化，借助于课堂、书本以及分享，学识的精进会扩展人的心胸和视野，到四年结束时，这一切都成为你的个性特征，是属于你的神韵。

高等教育已经从精英教育转向了大众教育，在这一过程中，人才培养的理念会发生很大的变化，就业对教育的影响越来越大。但倘若学生只懂得就业的技能，而不能拥有完整的心性，不懂如何面对变化与挫折，不懂如何与其他人相处和拥有团队精神的话，即便解决了技能的问题，也解决不了学生们人生长期发展的问题。

观察那些取得成就的人，就会发现他们所拥有的是不局限于专业的能力，拥有的是去做事情的能力;他们所拥有的并不局限于专业知识，而是拥有与人合作、寻找成长的知识;他们所拥有的并不局限于技术，而是拥有了理解人性与激发能量的热情;他们所拥有的并不局限于对于自己的自信，而是拥有对于自己与他人、与社会所达成的自信。这些都不是单纯的知识与技能，更需要的是综合发展的素质。

所以不要太过急功近利，更不要在意充满诱惑的机会、其他人的所得。作为学生，应该回归到本心，安静下来好好读书、思考，培育属于自己的书卷之气，让知识提升你的胸怀和想象，让心性得到成长。如果能够借助这一段时光，储备足够的想象与知识，拥有明确的判断，让自己可以按照心的判断前行，人也就有了心灵的归属。

所以，对于那些告诉我不喜欢现在学习的专业、喜欢管理学领域的学生，我会很清晰地告诉他，如果你不喜欢现在的专业，我也不会选择接受你选择我所在的领域，因为你已经在一个专业领域里，我们需要探讨的不再是是否喜欢这个专业的问题，而是探讨如何接受挑战并把专业学好的问题。能够面对事实，接受挑战，并取得成效，在我看来是心性成长的一部分。

始终追求卓越才能成就梦想

事实上，我们未必能在大学毕业时，就确定一生的职业选择，每一次职业选择和发展都会有多种因素综合发挥作用。但可以确定的是，一个永远追求卓越的人，在任何职业阶段、任何领域，都可以创造价值，有所贡献，也都可以成为有所作为的人。所以我认为对学生来说，不管到社会上从事什么工作，都能追求卓越，做到最好，这样终能成就梦想。

我是一名大学教师，同时又在农牧行业工作，大学时学无线电技术专业，毕业后却去社会科学系任教，之后转到工商管理学院任教，然后到企业兼职任董事长和首席执行官。从我自己职业发展的过程来看，一个人会从事各种各样的职业或者行业，只要你做好足够的准备。

在农牧行业里我认识一位董事长，他是北大毕业，但是现在卖猪肉，非常成功。当人们探究他为什么卖猪肉可以卖好，结论是因为他是北大毕业。其实，无论在任何行业，这也许就是你和其他人的区别。

现在社会给学生提供了一个非常广阔的舞台，读大学是极其幸运的，你能否选择合适的地方发挥自己的才华，有没有做好准备去拥有属于你的机会?希望学生在读大学期间，学会理解专业学习的价值，好好地发展自己的心性，这样才可让自己拥有长远发展的基础。

真正的教育也许不传授任何知识和技能，却能令人胜任任何学科和职业。这才是教育，也是判断一个人是否受过教育的标准。

(作者为北京大学王宽诚讲席教授，国家发展研究院BiMBA商学院院长)

修补“世界观拼图”破解“钱学森之问”

在社会分工如此细化的今天，大学给人的第一印象仿佛是学会一种专门的职业知识或技能的地方。但对个人而言，获得知识和技能虽然也很重要，但是知识和技能具有显性的中短期效用(尤其是在知识更新速度如此快速的今天)，而世界观拼图决定了一个人的认知视界或认知格局的大小，而且一旦形成就具有长期的稳定性。

因此，大学四年其实就是让人利用这个“闲暇”、安静的时光修补自己的世界观拼图。这是读大学至为重要的长远目的之所在。

世界观拼图对于一个人的未来是如何发挥作用的?

在回答上述问题前，需要对世界观的结构做些简单的分解，笔者认为世界观由三部分组成，分别是真理之维，解决人与世界的关系问题;伦理之维，解决人与社会的关系问题;审美之维，解决人与自我的关系问题。这三个要素交集的外延构成了一个人的认知视界(或格局)，仿佛一个包含三要素的圆的面积，人们通过视界、格局来处理日常生活中所接收到的各类信息，并做出相应决策与行为。

对个人来说，世界观的差异会造成什么不同结果呢?根据科学哲学的经典命题——观察渗透理论不难发现，世界观的差异通常会带来三种结果：

第一种情况：如果世界观结构极度不完善，即拼图面积萎缩，那么个体将无法形成有效的认知格局，他看待世界是零碎的、片面的;

第二种情况：如果个体拥有的世界观是落后的、封闭的，即拼图构成的圆面积比较小(即认知视界较小)，那么个体看到的世界也是狭窄的、退化的;

第三种情况：如果个体拥有的世界观是进步的、开放的，即由拼图构成的圆面积较大，那么个体的认知格局就较大，从而能看到全新的世界，也能发现更多的新问题。通过上述分类，我们大体可以知道，对于个人的长远发展来讲，世界观拼图构成的圆面积越大越好。

纵观人类思想史，可以清晰发现，以亚里士多德理论为基础形成的世界观拼图的面积S1小于以牛顿理论为基础形成的世界观拼图的面积S2，而S2小于以爱因斯坦相对论等成果为基础所形成的世界观拼图的面积S3。

根据三个不同认知格局的大小，我们又可以发现：从历时性角度来看，宏观层面拥有世界观拼图面积越大的时代、国家，社会文明程度、科技发展与人类创造力的发展都呈现出明显的优势，反之亦然。从共时性角度来看，对于个体而言，拥有世界观拼图面积的差异，直接决定了个人未来取得成就的差异，从这个意义上说，认知格局的差异决定了个体发展的差异。这个结论也间接回答了“钱学森之问”，即为什么我们的教育培养不出大师级人才的深层原因之所在。

对世界认知格局的大小影响了一个人的创造力

一个人从小学，甚至从出生开始到中学毕业，在这个漫长的成长过程中一直在构造与完善个体的世界观拼图，由于教育体制以及个人偏好等方面的原因，我们最初的世界观拼图可说是有缺失的。

我们的教育长期鼓励与重视数理化等学科(真理之维的内容)，导致中国学生在这个维度上的表现不输给世界上任何国家，但是在伦理和审美的维度，我们的教育显得相对落后，这两个维度的薄弱，导致中国学生有时认知格局比较狭窄，即圆的面积较小，这会严重影响中国学生的创造性与发展的后劲不足。

任何创造力与想象力的培养都与获得事实的多寡有关，按照美国哲学家理查德·德威特的观点，事实大体可以分为两类：实证事实与哲学/概念事实。来自经验的事实大多是实证事实，而这部分事实大多是源于生活经验，数量较少，质量也不高，尤其是新颖事实的出现极为稀缺，这就导致实证事实的积攒速度很慢与认知价值较低;相反，来自于世界观拼图的哲学/概念事实则严重依赖于认知格局的大小，如果拼图面积较大，则能产生较多的新颖事实，反之则很少。

由于我们的人口众多，即便按照相同的发现概率，能够获得相对比较丰富的实证事实，这是人口红利在农业时代的知识生产层面的体现，但是，这种状态下的知识获得途径比较低效。

随着16世纪近代科学的兴起，欧洲国家和我国的“知识生产效率竞赛”开始。中国开始落后，这也就是科学史学界所谓的“李约瑟之谜”形成的深层原因所在。因此，宏观层面所形成的认知格局大小，影响了整个国家的发展水平以及社会的文明程度;在微观层面认知格局小，则影响了个体的创造力与看待世界的方式。

总之，对个体而言，认知的格局越大，世界观拼图结构越合理、面积越大，对个体的发展越有利。

利用好大学这段较少功利的“闲暇”时光

大学是一个人走向成人世界的最后一个驿站，在这个相对封闭的世界里，你可以在这段相对没有功利的“闲暇”时光里，尽量丰富与完善自己的世界观拼图，并使之成为一种进步的、开放的认知格局，并尽全力使之结构合理、面积最大化，这就是大学给每个进入其中的人提供的一种机会。

按照英国历史学家迈克尔·奥克肖特的说法：甚至对那些要把自己以后的生命花在这种或那种实用职业的人来说，在他们生命的这段时间中，把四年中的三年用于熟悉人类理解和解释的伟大事业中的某一种，而不是学习某种职业技能，也是一件好事情。通俗来说：在大学里，最大限度上完善你的世界观拼图。奥克肖特为此曾感慨地说：大学是一个你教育自己和相互教育的场所，这就是你们在这里要做的事情。生活就是目的，这种神奇的，完全属于闲暇的生活，你绝对不会再次得到这种生活的机会了。我喜欢把这种日子称为：一个人一生中曾拥有过的在光亮中生活过的日子。