大家好,今日我们来聊聊一篇关于中秋节有什么习俗的文章,希望对大家有所帮助
献祭并赞美月亮,拜月。
103010早有记载“秋暮月”,意为祭拜月神,中秋节就在此时举行。
迎寒月,立香案。看潮州朝时,每逢中秋之夜,都要举行迎寒祭月。摆一个香喷喷的大桌子,放上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄,其中月饼和西瓜是绝对不能少的,西瓜要切成莲花形状。月亮下面,月亮的雕像放在月亮的方向,红烛高燃。全家轮流在拜月,然后家庭主妇切团圆月饼。剪人,提前算算家里有多少人。在家和在外地的应该一起算。切的不要太多也不要太少,大小要一样。祭祀月亮的习俗在少数民族中也很普遍。
[/h/]根据传说,古琦的丑女孩没有盐。她年轻时非常信奉拜月教。长大后,她以优越的品德入宫,却得不到宠爱。在某一年的8月15日,当他在月光下看到她时,他觉得她很漂亮,后来立她为皇后,这就导致了中秋节拜月。嫦娥奔月以其美丽而闻名,所以年轻女孩拜月想“看起来像嫦娥和明月”。云南傣族也有在拜月中秋节晚上“拜月”的习俗。
中秋节赏月的习俗在唐代非常流行,许多著名诗人的诗中都有关于月亮的诗。到了宋朝,中秋节更受欢迎了。这一天“你装饰亭子,乡亲争酒楼撞月”。在明清时期,拜月享有广泛的宫殿和民间活动,仍然有许多历史遗迹,如“拜月祭坛”,“拜月亭”,“望月楼”遍布全国各地。文人墨客对赏月情有独钟。他们或上楼去取月亮,或划船去月亮,饮酒作诗,留下了许多著名的绝唱。比如杜甫的《礼记》,以十五个明月象征团圆,体现了他漂泊异乡的思想;宋代文豪苏轼,中秋狂欢,酒醉写《夜月八月十五》,描写人与月缺离合。直到今天,全家围坐在一起欣赏明月的美景仍然是中秋节必不可少的活动之一。
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[/h/]在古代,除了中秋节赏月,观潮是浙江的另一项中秋活动。中秋节观潮的习俗由来已久,在汉代的《梅城《水调歌》中有详细的记载。汉代以后,中秋节变得更加流行。朱铭廷桓的《齐发赋》和吴松子木的《武林旧事补》也有观潮记录。
燃烧灯
[/h/]中秋节晚上,有点灯助月的习俗。湖广一带至今仍有瓦塔点灯的习俗。长江以南,有制造轻船的习俗。中秋节点灯的习俗在现代更加盛行。今天在场的周云金和何禾在他们的文章《梁璐梦》中说,“广东的灯笼最受欢迎,家家户户在节前十天用竹条绑灯笼。制作水果,鸟兽,鱼和昆虫,庆祝中秋节等单词,糊纸,画各种颜色。中秋夜灯用绳子绑在竹竿上,竖立在瓦檐或梯田上,或用小灯做成之字形或各种形状,悬挂在房屋高处,俗称“树中秋”或“竖中秋”。一个有钱人家挂的灯有几尺高。一家人聚在灯下自娱自乐。普通人竖起一根旗杆,两盏灯笼自娱自乐。城市的灯光配不上玻璃世界。”看来,中秋节烧灯笼的规模仅次于元宵节
上面写着“八月五月满,中秋月饼甜”。月饼一词源于南宋吴的《闲时试谈时令》,当时只是一种小吃。后来,人们逐渐把赏月和月饼结合起来,象征着家人团聚,寄托自己的想法。同时,月饼也是中秋节期间朋友之间相互联系的重要礼物。
[/h/]福建厦门还有煎饼习俗,煎饼被列为一级非物质文化遗产项目。
赏桂花,喝桂花酒。
[/h/]人们经常吃月饼,赏桂花,吃各种桂花食品,尤其是糕点、糖果。
[/h/]中秋之夜,仰望月中,闻着桂香,喝一杯桂花酒,庆一家人的甜蜜,成了节日的美妙享受。在现代,人们经常用红酒来代替。
玩灯笼
[/h/]没有哪一个元宵节比得上中秋节。打灯笼主要是给家人和孩子看的。早在北宋时期,《孟良录》就记载了中秋之夜的节日习俗,有将一盏“小红”灯“放”入江中漂浮嬉戏的活动。中秋节打灯笼大多集中在南方。比如佛山中秋,有各种各样的彩灯,芝麻灯,蛋壳灯,剃毛灯,草坪灯,鱼鳞灯,糠灯,瓜子灯,鸟兽花木灯等。
[/h/]在广州等地,中秋节会在中秋节当晚举行。树会竖起来,就是灯笼高高耸立。孩子们在父母的帮助下,用竹纸绑上兔子灯笼、杨桃灯笼或方形灯笼,横挂在短杆上,再竖在高杆上。孩子们经常互相比赛,看谁站得高,站得高得多,灯最精致。此外,还有天灯,即孔明灯笼,用纸扎成头灯。蜡烛在灯下燃烧,热量上升,使灯在空中飞舞,引得人们欢笑追逐。除此之外,还有各种各样的灯笼,孩子们可以在月亮的下游玩耍。
[/h/]在广西南宁,除了各种用纸和竹子绑起来给小朋友玩的灯笼,还有简单的柚子灯笼、南瓜灯、橘子灯笼。所谓柚子灯,就是把一个柚子挖空,刻上简单的图案,套上绳子,在里面点上蜡烛。南瓜灯和橘子灯也是切肉做的。虽然简单,但是制作容易,很受欢迎。有些孩子甚至将柚子灯漂浮到池水中玩游戏。
[/h/]广西有一种简单的家用秋灯,是用六根竹条扎成一个圈,上面铺上白纱纸,插上蜡烛。挂在桌子上拜月。也可以让孩子玩。
燃烧塔
[/h/]烧瓦灯(或烧花塔、烧瓦塔、烧扇塔)的游戏在南方流传甚广。比如《武林外传》卷V :《江西深秋之夜,
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