读散步有感（读《美学散步》有感）

大家好，今日我们来聊聊一篇关于读散步有感，读《美学散步》有感的文章，希望对大家有所帮助

什么是美？什么是值得研究的美？我以为我以为美就是美。直到读完这本书，我才意识到美的本质。我觉得任何想研究美学，尤其是古典美学的人，都应该读读这本书—— 《走进美学》。

《103010》是宗白华先生的代表作，几乎汇集了他一生中最经典的美学文章。在美学的行走中，他没有构建任何美学体系，而是用浪漫抒情的方式讲述，教会我们如何欣赏艺术作品，如何建立审美态度，直至形成艺术人格。这就是艺术美的精神。

在这部作品中，所有的文章都准确地抓住了艺术的本质，阅读这本书本身就是一种艺术享受。用作者抒情的语言带领我们去欣赏艺术。《美学漫步》这个标题，就是带领我们在艺术的花园里走一走，看看作者为我们创造了一个什么样的艺术世界。艺术欣赏是对美好事物的发现和感知。

什么是“审美走位”？

老宗在他的书《美学散步》的第一部分指出了行走的意义。他说，行走和逻辑“并不是绝对不相容的”。比如西方逻辑的集大成者亚里士多德学派，被称为行走学派。在他看来，走路是一种心情和感觉的自由表达，没有刻意的追求。也许我们可以摘一朵美丽的花，或者一颗晶莹的小石头，就像在沙滩上看那稍纵即逝的小浪花。但我们不必刻意保存这些科巴纳瓦鹅卵石。我们可以把它放在桌子上“作为散步后的回忆”。这就是走路的意义。这是一种悠闲散步，享受，偶尔收获的境界。审美走路应该是一样的，随性，微笑。美应该是心灵节奏的自由表达。

顾名思义，书中的选文是宗老对不同时期美学问题的探索。虽然章节之间有一些联系，但是每篇文章都可以独立撰写。这本书像散文一样散漫，但它的精神依然存在。宗华先生牢牢把握住了诗歌、书籍、绘画、舞蹈、音乐、建筑和其他相关艺术门类的共同特征。广泛接触国内外古今艺术作品，在广阔的舞台上探索美学的基本规律，介绍他的透彻理解和艺术思想。在这本书里，总有那么几个词，比如“虚实”“精神空虚”“意境”。因此，宗白华先生特别重视对空性意识的探讨。我觉得这几个字很像。虽然不能完全划等号，但宗白华先生的所有文章似乎都指向同一个东西。在我看来，同样的应该是他反复的美学思想。

那么在宗老看来，美在哪里？

世界上有那么多美好的东西，比如诗歌、雕塑、绘画、书法、音乐、壁画等等。这一切似乎都是上天赐予人类的礼物。但要找到它们，你必须有一双善于观察的眼睛和一颗美丽的心。正如书中所说，“如果你在内心找不到美，那么你在任何地方都找不到美的痕迹。”就好像画家创造的美是他们内心创造的形象，是一种独特的精神境界。什么是意境？根据书中的分析，人与世界的联系因关系层次的不同而分为五种境界：(1)满足身体和物质需要，也是功利境界；(2)人与人之间有共存互爱的伦理境界；(3)由于人群的结合和相互控制，有了政治境界；(4)因为学物理，追求智慧，有学术境界；(5)有宗教境界，是因为渴望回归自然，与天人合一。功利境界以利为主，伦理境界以情为主，政治境界以权为主，学术境界以理为主，宗教境界以神为主。

但这中间还有另一个“艺术境界”。在对艺术的阐发中，宗老特别注重对艺术所蕴含的生命情感的体验和揭示，这是基于对同情艺术和生命意义的理解。宗老创造性地建构了著名的“艺术境界”，强调艺术境界一方面要在空灵之上，另一方面又要充满情感。指出意境的创造既需要屈原的感伤情怀，也需要庄子的超然空灵。只有深爱，才能深入一切的核心。是的，艺术具有丰富的生活本质；这种开天辟地的精神，可以让艺术获得一种镜中花、水中月的生活氛围。

老宗对美的态度是超脱世俗的。他在书中展现了一个美好的生活和宇宙，充满了亲切感和家的感觉。他从一座山、一个谷、一朵花、一只鸟身上发现了“宇宙是生生不息的生命”，是“一个完美和谐的稳定世界”。英国诗人布莱克的《萧炎》是这种描述中最美的一首诗。他的文笔洒脱，字里行间充满了诗意和灵性。

他还提到人们谈论“虚实相生，天人合一”的思想，“在空寂中见时尚，在流行处见空寂”，从而获得对“道”和“只聚道之谬误”的理解。这在传统艺术中得到了充分的体现，所以古画崇尚“留白”和“空间布局”，用虚白来表现丰富多彩的想象空间和深刻的生命意义，体现了拥抱和处理一切的胸怀和情怀。宗华以丰富详实的事例提出了诗歌、书法、绘画中的虚空元素以及由此形成的宇宙意识。他认为“用追光影之笔写向天空”是艺术的最后理想和最高成就，“视而不见，听而不闻，为之而战”的道路在空气中荡漾。这片空旷之地的一草一木，一鸟一虫，一山一水，都承载着无尽的意义。同时，他也指出，线条的力量往往能在绘画中感受到，而流动的线条是最美的，所以古人往往把形状变成飞线，这也是为什么古代绘画具有舞蹈意义的原因。敦煌壁画《一朵花，一个世界，一粒沙，一个天堂》很好的说明了这一点。正是因为重视线条，才看到了“笔墨”对于绘画的重要性。笔墨技法表现为“骨劲、骨法、骨气”，“骨气”是笔墨能有效地落在纸上，由内而外脱颖而出的一种力量。这和中华民族的民族气节、关节是一样的，所以我们看到每一幅中国画都有一个坚定的形象组织，有一个坚定的内在生命力量。我们要通过“骨”来欣赏“风”，这样才能获得无穷的快感。

在他的文章中，优美的语言和直观的思维，以及诗意的表达，都继承了传统的审美特征。他以优美抒情的风格发展了他的理论讨论和评价。虽然他写了深刻的美学理论，他

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